祸福无门皆自取，不是冤家不聚头。
人常常很讲究缘分，“诸法因缘生，诸法因缘灭”，世间万事万物皆是因缘和合而生，没有缘分并不会相聚。
生活中场听到有人说：“佛度有缘人”。那么，佛缘究竟是什么？佛缘深厚的人有哪些特征？如何才能积累深厚的佛缘？
佛缘的两个定义
世间一切皆有缘分的牵扯，比如夫妻之间的缘分、恋人之间的缘分、父母与孩子之间的缘分……就如歌词中唱到的“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，这些都可以被认为是民间大众所理解的缘分。
缘分从性质上来分，可以分为善缘和恶缘。
如果两个人今生第一次见面就觉得很投机、很亲切、很友好，这就是善缘。
反之，如果两个人今生第一次见面就彼此厌恶、讨厌、不满意，甚至心生仇恨、怨恨，这就是恶缘。
中国人常讲“冤冤相报何时了”，善缘可以用心维护，让它继续增长；恶缘就要小心应对，要懂得如何将恶缘止于此，不让它继续恶化下去。
缘分按照种类来分，又可以分为人缘、地缘、事缘。
缘，通常来讲是以自己为中心的，自己与他人、与社会大众、与一个地方或一个国家产生的联系就是缘。
举个例子，小罗今生第一次去某个城市就感觉特别喜欢，甚至决定在这个城市定居发展，不愿意再回出生长大的地方。这个例子中就涉及到了缘分，被称为地缘。
人缘是指人和人之间的缘分，地缘是指人和某一个地方的缘分，事缘是指人和某件事情之间的缘分。
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在生活中常有一种现象，同样一个行业，有的人去做就倾家荡产、一败涂地，有的人去做就事半功倍、极易成功，这就是事缘。
当“缘”与“佛”组合在一起后，佛缘就是特指，而不是泛指。
按照民间的话来讲，佛缘是指一切与佛学有关的感受、感觉都可以称为佛缘。
比如，一个人看到佛像会感动、会生起尊重，这样的人就被称为很有佛缘；再比如，一个人的长相很富态，这样的人就长得很有佛缘。
曾经看过一个小故事：
很多供弟子们修行学习的地方，弟子每天傍晚都要做晚课。
有一天，一位中学生和几为同学去寺院游玩，恰巧看到一帮弟子与一些在家弟子在唱赞子。
这位同学听到弟子唱赞子就特别感动，内心突然生起一股悲伤，愣住很久都没有说话，最后是被同学们拉着下山的。
听到弟子念经、唱赞子的声音就会心生感动、悲伤，甚至有想落泪的感觉；或者看到建筑、造像等就会有亲切感，这种感觉就是泛指意义上的佛缘。
但是，按照闻思修正的观点来讲，佛缘是指一个人在今生能走向解脱、走向涅槃、走向出离、走向沙门四果的特定因缘。
佛缘为什么会有特指和泛指两个定义呢？
在印度文化中，“佛”特指觉悟者、解脱者、出离者。所以，佛缘并不是世间人所理解这种只要与其佛有关系都叫做佛缘。
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